EDWARD'S LECTURE NOTES:
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C O U R S E
Christianisme et philosophie dans l'Antiquité
Sébastien Morlet, Sorbonne University
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C O U R S E L E C T U R E L'opposition à la philosophie: l'apologétique Notes taken on July 11, 2017 by Edward Tanguay |
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la première attitude des chrétiens face à la philosophie celle de l'opposition
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qui suppose une distinction entre deux façons d'atteindre la vérité
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1. philosophie
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serait vouée à l’échec
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2. la Révélation contenue dans les Écritures
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censée être infaillible
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le désir de se détourner de la philosophie
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deux types de textes
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1. les apologies
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2. textes hérésiologiques
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des apologies
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des défenses du christianisme
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un genre qui est très en vogue dans la littérature chrétienne de l’Antiquité
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naît au IIe siècle
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150: l'apologie de Justin
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la première apologie conservée
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les apologies du IIe siècle
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se présentent en général comme des pétitions adressées aux Empereurs de Rome pour leur demander de protéger les chrétiens
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mais ce cadre est très probablement fictif
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il s’agit en réalité de lettres ouvertes surtout destinées à l’instruction des chrétiens
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des tentatives pour défendre le christianisme contre ses différents adversaires
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tous les apologistes ne sont pas opposés à la philosophie
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mais trois textes où s'exprime une claire hostilité à l'égard de la philosophie et de la culture grecque
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1. le Discours aux Grecs de Tatien
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un grec né en Syrie vers 120-130
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un ancien disciple de Justin
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il a enseigné à Rome
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a passé la fin de sa vie en Orient à la tête d’une communauté encratite
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qui pratiquait une continence absolue
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2. les trois livres À Autolycos de Théophile d’Antioche
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était, d’après Eusèbe de Césarée, le sixième évêque d’Antioche
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3. la Satire des philosophes d’Hermias
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un auteur totalement inconnu qu’on situe en général au IIe s. ou au IIIe s
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le texte de l’Epître aux Colossiens
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Paul: "selon une tradition toute humaine, écrivait Paul, selon les éléments du monde, et non selon le Christ"
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deux idées qui circulent dans les textes apologétiques sur l'origine de la philosophie
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la philosophie aurait une origine humaine et ce serait une raison de s’en méfier
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Justin
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ce que les philosophes ont connu de vrai, ils l’ont atteint, péniblement, par leurs découvertes et leur spéculation sur une partie du logos divin
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la philosophie est d’origine humaine, c’est dire qu’elle ne vient pas de Dieu
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et qu’elle est finalement condamnée à errer
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mais les chrétiens pensent profiter d’une Révélation, c’est-à-dire d’un savoir qui vient d'en-haut, qui vient de Dieu, et qui est par conséquent incontestable
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Paul parlait des "éléments du monde"
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le monde est associé au prince de ce monde, c’est-à-dire au diable
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pour d'autres chrétiens, la philosophie est un don démoniaque offert à l'humanité
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Satire des philosophes d'Hermias
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la philosophie est parmi les dons qui auraient été communiqués aux hommes par les anges rebelles, c'est-à-dire par les démons
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Livre d’Hénoch
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un livre composé au IIe siècle avant Jésus-Christ qui ne fait pas partie de l'Ancien Testament
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contient une réécriture du chapitre 6 de la Genèse qui évoque la rébellion des anges contre Dieu et l’union des anges rebelles avec les filles des hommes
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précise, ce que ne fait pas le texte de la Genèse, que ces anges en profitèrent pour transmettre aux hommes un certain nombre de secrets sur la botanique, sur les charmes, sur l'astrologie, et d'autres secrets encore
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Hermias le chrétien ajoute la philosophie parmi ces cadeaux empoisonnés
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la philosophie est une invention humaine ou démoniaque, elle est donc condamnée à mener ses adeptes dans l’erreur
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Théophile d’Antioche dénonce ainsi l’incertitude et la fausseté des doctrines philosophiques
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il accuse les philosophes d’être matérialistes, des athées, de nier jusqu’à l’existence même de la divinité
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les trois auteurs, Tatien, Théophile et Hermias soulignent par ailleurs constamment la contradiction des opinions philosophiques
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les philosophes s’opposent aux philosophes et sont pour ces auteurs incapables d'unanimité
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cette contradiction est donc à leurs yeux l'un des signes de la fausseté de la philosophie
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elle montre à leurs yeux que la philosophie n’est pas une recherche de la vérité, mais une lutte inspirée par le seul plaisir de contredire
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la philoneikia, l’amour de la querelle
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la philosophie ne serait pas une recherche du savoir, mais une recherche de la querelle
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la contradiction des philosophes montre surtout que la philosophie n’est pas révélée
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car si elle était révélée comme la Parole de Dieu, la philosophie serait une, elle ne serait pas diverse