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le théâtre à la Renaissance

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est un théâtre qui se joue dans des salles fermées

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va perdurer jusqu'au XVIIe siècle

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Paris commence par disposer d'une première salle qui est une salle construite par une confrérie

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une confrérie religieuse comme il y en avait tant dans l'Ancien Régime

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les confrères de la Passion

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une version du Mystère du Moyen Âge dans lequel on représente la Passion du Christ

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ils avaient pour cela construit en 1548 une salle sur un ancien terrain qui s'appelait le terrain de l'Hôtel de Bourgogne

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donc on a appelé cette salle la salle du Théâtre de l'Hôtel de Bourgogne

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les confrères de la Passion avaient un monopole

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comme toujours dans l'Ancien Régime qui est un système de privilèges

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les Mystères et les Passions ont été interdits par le Parlement de Paris dès l'année suivante, dès 1549

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mais les lois ne sont jamais appliquées directement

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dans la deuxième moitié du XVIe siècle la salle n'a plus servi en fait qu'à être louée à des troupes de théâtre qui passaient par Paris

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des comédiens ambulants

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des comédiens de campagne comme on disait au XVIIe siècle

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il n'y avait aucune troupe fixe à Paris

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s'ils ne voulaient pas jouer dans la salle ils étaient obligés de payer malgré tout une redevance aux confrères

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même s'ils jouaient encore une fois dans une autre salle

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un vivier dans Paris de salles qui était constitué par les 500 ou 600 salles de jeu de paume

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c'était un sport extrêmement populaire au XVIe et XVIIe siècle

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entre 32 et 34 mètres de long pour une douzaine de mètres de large, ce qui était à peu près la surface du Théâtre de l'Hôtel de Bourgogne

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on avait le même environnement et la même surface

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tout change en 1630

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Richelieu oblige les confrères de la Passion à faire de leur salle une salle louée

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ayant cassé ainsi le monopole des confrères

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d'autres troupes de théâtre peuvent désormais venir à Paris sans verser de redevance aux confrères

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pouvoir s'installer à demeure, en concurrence s'ils le peuvent avec la troupe des Comédiens du Roi qui sont installés à l'Hôtel de Bourgogne

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l'une des troupes les plus célèbres de l'époque

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la troupe des Comédiens du prince d'Orange

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se disputait la salle de l'Hôtel de Bourgogne avec la troupe des Comédiens du Roi

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s'installe dans un jeu de paume, à demeure, dès l'année 1630

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s'installer en 1634 dans un jeu de paume de la rue Vieille du Temple qui s'appelle le jeu de paume du Marais et c'est ainsi que se crée la nouvelle salle

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une troupe de comédiens italiens devient la deuxième troupe de comédiens du Roi

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parce que le Roi a du coup une troupe de comédiens français et une troupe de comédiens italiens qui jouent en italien

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ils s'installait dans le Petit-Bourbon dans cette salle que les comédiens italiens jouent des années quarante à 1660

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ils accueillent la troupe de Molière lorsqu'en 1658 Molière et ses compagnons s'installent à Paris et deviennent la troupe de Monsieur, frère unique du Roi

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ils partagent la salle

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les Italiens jouant les jours ordinaires de comédie: mardi, vendredi, dimanche

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la nouvelle troupe de Molière jouant les jours extraordinaires, les quatre autres jours

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les Italiens vont repartir deux ans chez eux

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la troupe de Molière prend les jours ordinaires de comédie

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le Théâtre du Petit-Bourbon est détruit

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Molière est mort en 1673

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le Marais et la troupe de Molière fusionnent, s'installent dans une nouvelle salle rue Guénégaud, qu'on appelle le Théâtre Guénégaud et c'est là qu'ils vont être rejoints par l'Hôtel de Bourgogne

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-tous ensemble ils constituent la Comédie-Française qui s'installe donc rue Guénégaud et qui est assez nombreuse pour jouer désormais tous les jours de la semaine

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il n'y a plus que deux troupes de comédiens; les comédiens français et les comédiens italiens

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à côté de ça il y a depuis quelques années l'opéra

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le théâtre scolaire

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se développe dans les collèges de l'université

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particulièrement dans deux types de collèges tenus par des ordres religieux

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ont le théâtre comme pratique pédagogique

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sont les jésuites et les oratoriens

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on appelait autrefois la classe de rhétorique donc l'équivalent de la classe de première aujourd'hui

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une pratique théâtrale qui consiste à une pièce sur un sujet saint, sur un sujet religieux, généralement l’histoire d'un martyr chrétien

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une partie de la cour même vient assister de plus en plus dans la deuxième moitié du XVIIe siècle à ces spectacles créés par les jésuites dans leur collège, rue Saint-Jacques

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le théâtre qui pratiqué à l'occasion des grandes foires

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en particulier les deux foires parisiennes que sont la foire Saint-Germain qui commence le lendemain du Mardi gras et qui se termine le dimanche de la Passion, c'est-à-dire une semaine avant Pâques, et la foire Saint-Laurent qui se tient durant l'été