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die Subjektivität des Betrachtes

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beim Blick auf die Vergangenheit, bleibt auch der Historiker ein Teil seiner Gegenwart

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er ist vorgeprägt durch seine Erfahrungen, Ausbildung, Interessen und seine historischen und politischen Gegebenheiten seiner Zeit

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es gibt einen markanten und unauflöslichen Unterschied zwischen

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1. der objektiv abgelaufenen Geschichte

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2. einer Aufarbeitung einer Vergangenheit, die stets Gegenwart orientiert ist und damit subjektiv bleibt

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man ist verpflichtet seine Quellen, Methoden und Zugänge offenzulegen

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jeder Punkt ist verifizierbar, falsifizierbar und damit diskussionswürdig

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trotz geschärfter Methodik und Erfahrung, bleibt das Grundproblem

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der Historiker bleibt immer eine Person seiner Zeit und ihrer typischen Sichtweisen und Fragestellungen

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das Mittelalter hatte ein geschlossenes Geschichtsbild

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die Geschichte begann mit der Erschöpfung

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sie wurde mit dem jüngsten Gericht auch ein klar definiertes Ende besitzen

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die Aufklärung bereitete diesem Geschichtsbild ein Ende

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Leopold von Ranke (1795-1886)

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er suchte nach einer Natur-der-Sache, die sich in ihrer Geschichte manifestiere

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skeptisch gegenüber naturgesetzlichen Geschichtsabläufen betonte er die Verschiedenartigkeit und den Eigenwert historischer Phänomene

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sein bevorzugter Gegenstand war der Staat und die Nation

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man soll jede Epoche gleich behandeln und möglichst objektiv wie es eigentlich gewesen ist

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das größte Thema seiner Zeit: die Suche nach einer deutschen Nation

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lehnte tagespolitische Zielsetzung ab

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aber seine Schüler wurde der Nationalismus zur Triebfedern ihrer Wissenschaftlichenarbeit

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die Bewertung des mitteraltlichen Kaisertums

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Wilhelm von Giesebrecht (1814-1889)

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das Kaisertum war der zentrale Aspekt

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eine Projektionsfläche einer historischen Identität, die es wieder zu beleben galt

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war ein Verfechter eines großdeutschen Nationalstaates unter Einschluss Österreichs

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Heinrich Karl Ludolf von Sybel (1817-1895)

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ein Anhänger eines kleindeutschen Nationalstaates unter preußischer Führung ohne Österreich

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Marx und Engels

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konnten mit dem Historismus Rankes nicht viel anfangen

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sie ließen sich von politischen Strömungen leiten, die nach gesetzmäßigen Abläufen der Geschichte suchen

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sie gingen davon aus, dass die Gesellschaftsverhältnisse von den Produktionsweisen bestimmt werden

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dieser historische Materialismus führt dann in ihrer Sichtweise zu nahezu naturgesetzlichen Übergängen von der klassenlosen Stangesgesellschaft zur Sklavenhaltung und Feudalgesellschaft, vom Kapitalismus zum Sozialismus

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Geschichtswissenschaft des 20. Jahrhunderts

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pluralistische Geschichtsbilder

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auch diese sind nicht in ihrem Inhalt und ihren Methoden frei von historisch bedingten Strömungen

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Marc Bloch (1886-1944) und Lucien Febvre (1878-1956)

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1929 Annales d'histoire économique et sozial

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Geschichtsbilder der Gegenwart

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offene Kritik an den stark Personen, Daten und Objektivität fixierten Geschichtsschreibung

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sie begründeten neue Geschichtsrichtungen

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Mentalitätsgeschichte

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Wirtschafts- und Sozialgeschichte

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Alttags-, Umwelts- oder Geschlechtergeschichte

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1980er Jahre

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linguistische Sprachkritischewende

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Richard Rorty, "The Linguistic Turn"

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das Denken bestimmt nicht die Sprache, sondern die Sprache bestimmt das Denken

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die Dinge selbst geraten aus den Fokus

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analysiert werden viel mehr die sprachlichen Bedingungen

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Hayden White (1928-)

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Buch: "Auch Klio dichtet oder Die Fiktion des Faktischen"

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Foucault (1926-1984) und Derrida (1930-2004)

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wandte sich der historischen Diskursanalyse zu

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untersuchte die soziale Artikulation historischer Bedingtheiten

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Umberto Eco (1932-2016)

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ein italienischer Schriftsteller, Kolumnist, Philosoph, Medienwissenschaftler

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der bekannteste zeitgenössische Semiotiker

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durch seine Romane, allen voran "Der Name der Rose", wurde er weltberühmt

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Aby Warburg (18666-1929)

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ein deutscher Kunsthistoriker und Kulturwissenschaftler und der Gründer der Kulturwissenschaftlichen Bibliothek Warburg

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Gegenstand seiner Forschung war das Nachleben der Antike in den unterschiedlichsten Bereichen der abendländischen Kultur bis in die Renaissance

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von ihm wurde die Ikonografie als eigenständige Disziplin der Kunstwissenschaft etabliert

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pictorial or visual turn

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Bildquellen nicht nur als Illustration sondern

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Geschichtsbilder sind mehr von nichtsprachlichen Zeichenverhältnissen bestimmt

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momentane Diskussion

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cultural turn

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betrachtet die Gesamtheit der Kultur als Alltagspraxis

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Wahrnehmungs- und Deutungsmuster historischer Akteuren werden von ihrer Umwelt untersucht

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Aufgaben der Geschichtswissenschaft

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Johann Gustav Droysen

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deutscher Historiker und Geschichtstheoretiker

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Droysen stellte sich bereits mit seinem Erstlingswerk Geschichte Alexanders des Großen (1833) in die erste Reihe der Historiker seiner Zeit

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den Begriff "Hellenismus" erhob er anschließend mit seiner wegweisenden Geschichte des Hellenismus zur Epochenbezeichnung für die Zeit zwischen Alexander und Kleopatra

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die Geschichte war die Grundlage der politischen Ausbildung

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Heinrich von Treitschke (1834–1896)

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deutscher Historiker, politischer Publizist und Mitglied des Reichstags von 1871 bis 1884

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einer der zu seiner Zeit bekanntesten und meistgelesenen Historiker und politischen Publizisten in Deutschland

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mit einem 1879 veröffentlichen Aufsatz löste Treitschke den Berliner Antisemitismusstreit aus, mit dem Satz "Die Juden sind unser Unglück", der später zum Schlagwort des nationalsozialistischen Hetzblattes "Der Stürmer" wurde

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die Politik ist eine aktive Fortsetzung der Geschichte

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heute glaubt niemand mehr ernsthaft an historische Studien als konkrete Handlungsanweisungen

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Geschichte ist keine Politikberatung

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sie erfüllt wesentlich wichtigere Funktionen

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ihr Grundanliegen ist die methodische, d.h. nachprüfbare und kontrollierbare Rekonstruktion der Vergangenheit

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dies geschieht innerhalb und auch für eine von unterschiedlichen historischen Wahrnehmungen geprägte gegenwertige Gesellschaft

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damit fällt es ihnen die Verantwortung des Historikers deren Geschichtsbilder zu erweitern, mitzugestalten, und gegebenenfalls zu korrigieren

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und das ist keine geringe Aufgabe

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insofern lässt sich aus Geschichte doch etwas lernen

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sie erzieht zu einem kritischen Blick auf Handlungen, Normen, Ordnungen und Weltvorstellungen

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sie wird identitäts- und bewusstseinsbildend

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mit dem Wissen über der Vergangenheit entsteht ein tieferes Verständnis unserer Gegenwart

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Sie brauchen nur in die Nachrichten zu sehen, keine der größeren Konflikte unserer Zeit ist ohne seinen historischen Hintergrund verstehbar

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Historiker sehen die Dinge nicht nur wie sie sind, sondern wie sie geworden sind

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sie erschafft ein reflektiertes Gegenwartsverständnis und bietet letztlich doch Orientierungs- und Entscheidungshilfen